“爱因斯坦的脑子”，是一种无实物的精神消费。购物网站官方热搜对这款商品的说明是：你还在为考试焦虑吗？不妨下单一个“爱因斯坦的脑子”，赋予精神寄托，智商+1。商品详情页介绍，本商品为虚拟产品，无需物流发货，拍下后自动发货，请直接确认收货。至于如何生效，则是“下单后直接精神注入”“一般睡一觉就可以开始长脑啦”，即便已经有了脑子也不妨碍再补一补，可以说出乎许多人的预料。

　　谁还没有个“花钱买开心”的时候？商品的价值并不仅仅体现在使用上。部分买家回复，“买了后知道不捡地上的馍吃了，下雨了也知道往家里跑了”“有用，保证十以内的加减法一学就会”“现在已经有生活自理能力了”，可见，许多人并没有真的指望这个东西帮自己通过考试、考取证书。有人就图一乐，有人过来凑热闹，仅此而已。“爱因斯坦的脑子”更像是一种社交连结，路过的人觉得“补脑”这个话题有意思，就进入到一个虚拟的社交广场，你一言我一语开始交谈，甚至一本正经地胡说八道。“开心，就完事了！”

　　在笔者看来，这种行为近似游戏。确切地说，是角色扮演类游戏——大家在某种设定下开展行动，获取不同于日常生活的奇特体验，与其他游戏玩家形成某种默契并相互配合，在新鲜感和社会交往中获取快乐。2021年，一路北迁的云南亚洲象出圈后，网购平台上1元售卖“野生大象”就以一种荒唐的戏剧形式再次引发热议。虚拟“野生大象”不仅“下单会自己走过去”，还会“看地图导航”。商家同样标注了“纯属娱乐”，买家同样会配合“演出”，煞有介事地晒出买家秀称“大象已经到了，现在正在跳绳”。前段时间剧本杀成为一种文化现象，也离不开其构建的独特社交空间，契合了年轻人的自我表达需求和娱乐需求。若能从类似游戏中得到满足，成人版“过家家”也未尝不可。

　　只不过，这样的满足和快乐是很难持续的。大致了解“爱因斯坦的脑子”“野生大象”是怎么回事后，玩家的新鲜感就会慢慢褪去，从游戏中回到现实。由于已经知晓了“剧情”，再难以获得初次体验时的奇妙感受，快乐的阈值也会提高，同类虚拟产品的作用就会被稀释。注意区分瞬时快乐和长久快乐，平衡好二者关系就好。